О великом философе Жан-Жаке Руссо — только для взрослых

Ав­тор тра­к­та­тов о люб­ви, го­су­дар­ст­вен­ном ус­т­рой­ст­ве, си­с­те­ме об­ра­зо­ва­ния, мо­ра­ли. Пи­са­тель, фи­ло­соф, мы­с­ли­тель, ком­по­зи­тор, бо­та­ник, пе­да­гог… С од­ной сто­ро­ны, он про­сла­в­лял за­твор­ни­че­ст­во и до­б­ро­де­тель. При­зы­вал вер­нуть­ся к при­ро­де, тал­ды­чил о пад­шей ци­ви­ли­за­ции, ко­то­рая пор­тит че­ло­ве­ка. С дру­гой — был Рус­со по жиз­ни из­вра­щен­цем ка­ких по­ис­кать. Тай­ны из сво­их по­ро­ков он не де­лал и пре­дель­но от­кро­вен­но рас­ска­зал о соб­ст­вен­ных се­к­су­аль­ных вы­вер­тах в «Ис­по­ве­ди». Прав­да, опуб­ли­ко­ва­на она бы­ла уже по­с­ле его смер­ти. Ма­зо­хизм, экс­ги­би­ци­о­низм, фе­ти­шизм — весь этот на­бор был ми­л фи­ло­со­фу, ко­то­ро­го Жорж Санд име­но­ва­ла не ина­че как «Свя­той Рус­со».

А ви­но­ва­та во всем, как во­дит­ся, учи­тель­ни­ца: пыш­но­те­лая ма­де­му­а­зель Лам­бе­рье в пе­ри­од по­ло­во­го со­зре­ва­ния Рус­со от ду­ши от­хле­ста­ла его по го­лым яго­ди­цам. Маль­чик, ко­то­ро­му толь­ко-толь­ко сту­к­ну­ло 11, при­шел от эк­зе­ку­ции в не­опи­су­е­мый вос­торг. На­ря­ду со сты­дом и бо­лью он ис­пы­тал ни с чем не срав­ни­мое сла­до­ст­ра­ст­ное ощу­ще­ние и меч­тал под­верг­нуть­ся на­ка­за­нию сно­ва. Ко­г­да меч­та во­пло­ти­лась в жизнь, ис­пы­тал по­ис­ти­не рай­ское на­сла­ж­де­ние. Так у ма­лень­ко­го Рус­со воз­ни­к­ла реф­ле­к­тор­ная связь ме­ж­ду чув­ст­вом бо­ли, уни­же­ни­ем и по­ло­вым воз­бу­ж­де­ни­ем: «Кто бы мог по­ду­мать, что это на­ка­за­ние, пе­ре­не­сен­ное в дет­ст­ве от ста­рой де­вы, так ска­жет­ся на мо­их вку­сах, мо­их же­ла­ни­ях, мо­их стра­стях и на мне са­мом и ос­та­вит та­кой след во мне до кон­ца жиз­ни?»

С тех пор все по­ступ­ки Рус­со бы­ли под­чи­не­ны же­ла­нию на­по­роть­ся на ос­но­ва­тель­ную пор­ку или, на ху­дой ко­нец, сло­ве­с­ное уни­же­ние. Од­на­ко по­ры­вы ду­ши при­хо­ди­лось вся­че­с­ки скры­вать: «Вся моя жизнь про­шла в без­молв­ной то­с­ке сре­ди тех, ко­го я лю­бил боль­ше все­го на све­те. Не ре­ша­ясь рас­ска­зать о сво­их не­обы­ч­ных вку­сах, я по­лу­чал удо­в­ле­тво­ре­ние уже от тех от­но­ше­ний, ко­то­рые со­дер­жа­ли в се­бе хо­тя бы ка­кой-то на­мек на эти вку­сы. На­хо­дить­ся где-ни­будь в но­гах у лю­бов­ни­цы-по­ве­ли­тель­ни­цы, ис­по­л­нять все ее при­ка­за­ния и быть при­ну­ж­ден­ным вы­ма­ли­вать у нее про­ще­ние — вот что при­но­си­ло мне ог­ром­ней­шее удо­в­ле­тво­ре­ние и на­сла­ж­де­ние», — при­зна­ет­ся он.

Попа напоказ

Ча­с­ти­ч­ное удо­в­ле­тво­ре­ние он на­хо­дит в иг­рах со свер­ст­ни­цей. Ма­де­му­а­зель Го­тон не­ве­ро­ят­но нра­ви­лось брать на се­бя роль «стро­гой гос­по­жи». Ча­са­ми они ув­ле­чен­но иг­ра­ют в учи­тель­ни­цу и не­ра­ди­во­го уче­ни­ка: во­о­ру­жен­ная гиб­кой роз­гой 11-лет­няя Го­тон под­вер­га­ет Рус­со стро­го­му на­ка­за­нию, ко­то­рое он уни­жен­но вы­ма­ли­ва­ет стоя на ко­ле­нях, и при этом пре­се­ка­ет лю­бые дей­ст­вия с его сто­ро­ны, вплоть до не­вин­ных по­це­лу­ев. Обо­им иг­ра очень нра­ви­лась. Но Го­тон уез­жа­ет из Фран­ции вме­сте с ро­ди­те­ля­ми. По­взро­с­лев­ший Рус­со ос­та­ет­ся один.

Он за­во­дит при­вы­ч­ку со­вер­шать тай­ные вы­ла­з­ки в тем­ные пар­ко­вые ал­леи и под­во­рот­ни, где под пред­ло­гом удо­в­ле­тво­ре­ния ес­те­ст­вен­ной ну­ж­ды ус­т­ра­и­вал­ся так, что­бы по­ка­зать про­хо­дя­щим де­вуш­кам и жен­щи­нам свои яго­ди­цы. Он на­де­ял­ся, что, ос­корб­лен­ные этим зре­ли­щем, они по­дой­дут, шлеп­нут ве­е­ром или зон­ти­ком. Ес­ли по­ве­зет, то и пнут ост­рым каб­лу­ч­ком. Но тщет­но! Да­мы при ви­де об­ра­щен­ной к ним то­щей зад­ни­цы лишь не­го­ду­ют. Впро­чем, Рус­со рад и это­му.

Од­на­ж­ды, не най­дя в под­во­рот­не до­с­той­ных зри­тель­ниц, он от­пра­вил­ся на по­ис­ки дам­ско­го об­ще­ст­ва к об­ще­ст­вен­но­му ко­лод­цу. Там как раз че­са­ла язы­ка­ми стай­ка смаз­ли­вых де­виц. Бу­ду­щий фи­ло­соф спу­с­тил шта­ны, по­вер­нул­ся к ним спи­ной, на­кло­нил­ся и ждал, ко­г­да ощу­тит во­ж­де­лен­ный пи­нок. Но бес­сер­де­ч­ные кра­сот­ки про­с­то под­ня­ли жут­кий крик, на ко­то­рый при­бе­жа­ли их от­цы, му­жья, бра­тья. Это был ро­ко­вой мо­мент: Фран­ция чуть не ли­ши­лась луч­ше­го из сы­нов. Нра­вы у кре­сть­ян бы­ли не­за­мы­сло­ва­тые, с из­вра­щен­ца­ми они раз­би­ра­лись бы­ст­ро, обы­ч­но с по­мо­щью но­ж­ниц для стриж­ки овец.

К сча­стью, Рус­со бе­гал очень бы­ст­ро. Про­не­с­ло… Но с секс-про­гул­ка­ми при­шлось по­кон­чить. Те­перь уте­ше­ни­ем ему слу­жи­ли лишь бо­лез­нен­ные сны са­до­ма­зо­хи­ст­ско­го со­дер­жа­ния и из­ну­ря­ю­щий она­низм. Ес­ли ве­рить «Ис­по­ве­ди», то он за­ме­ня­л Рус­со бли­зость с жен­щи­ной аж до 30 лет. И то – ор­газм при­хо­дил толь­ко с вос­по­ми­на­ни­я­ми о дав­ней дет­ской пор­ке.

Лямур дэ труа

И все ж та­ки он вы­плыл в мир боль­шо­го се­к­са – с по­мо­щью ма­дам де Ва­ран, в до­ме ко­то­рой Рус­со жил на пять дол­гих лет. Он зо­вет ее «ма­мо­ч­кой». Она его — «ко­ти­ком». Рус­со ис­пы­ты­ва­ет к ней поч­ти сы­нов­ние чув­ст­ва, и ему да­же в го­ло­ву не при­хо­дит мысль о се­к­се, по­ка од­на­ж­ды «ма­мо­ч­ка» (со­сто­я­щая в ле­с­бий­ской свя­зи со сво­ей слу­жан­кой Анет) не ре­ша­ет, что ее «ко­ти­ку» при­шла по­ра стать муж­чи­ной. Це­лую не­де­лю Рус­со на­хо­дит­ся в тяж­ких раз­думь­ях и на­ко­нец со­г­ла­ша­ет­ся. И… ни­ка­ко­го удо­воль­ст­вия. Ма­мо­ч­ка тех­ни­ч­на, но хо­лод­на и на­чи­с­то ли­ше­на фан­та­зии. Ни од­но­го шлеп­ка! Ни од­ной роз­ги! Рус­со ра­з­о­ча­ро­ван и пи­шет в днев­ни­ке: «Ве­ро­ят­но, я слиш­ком лю­бил ее, что­бы ее же­лать». Это, впро­чем, не ме­ша­ет ему на­чать экс­пе­ри­мен­ты: за­нять­ся се­к­сом со слу­жан­кой Анет, по­том вме­сте с Анет и «ма­мо­ч­кой». Ка­кое-то вре­мя тро­и­ца жи­вет ду­ша в ду­шу, ус­т­ра­и­вая по ве­че­рам груп­по­вуш­ки, но они не до­с­та­в­ля­ют Рус­со то­го удо­воль­ст­вия, о ко­то­ром он меч­та­ет.

Не­удо­в­ле­тво­рен­ность на­хо­дит се­бе весь­ма эк­с­т­ра­ва­гант­ный вы­ход: Рус­со на­чи­на­ет ис­пы­ты­вать чув­ст­ва вос­тор­га и се­к­су­аль­но­го воз­бу­ж­де­ния при ви­де не­оду­ше­в­лен­ных пред­ме­тов. Он хо­дит по до­му ма­дам Ва­ран и це­лу­ет ее оде­ж­ду, кре­с­ло, што­ры, да­же пол. А ко­г­да од­на зна­ко­мая да­ма пе­ре­да­ет в по­да­рок Рус­со свою ни­ж­нюю юб­ку, он тут же вды­ха­ет ее аро­мат, по­кры­ва­ет ее стра­ст­ны­ми по­це­лу­я­ми и ве­лит сшить из нее жи­лет.

В 1745 го­ду в од­ной из па­риж­ских гос­ти­ниц он на­хо­дит свою вто­рую по­ло­вин­ку. Его из­бран­ни­ца — ма­ло­гра­мот­ная 24-лет­няя гор­ни­ч­ная. Те­ре­за ле Вас­сер, не уме­ю­щая да­же оп­ре­де­лять вре­мя по ча­сам. И вновь па­ра­докс. Он слиш­ком лю­бит ее, что­бы по­про­сить его от­шле­пать. При­хо­дит­ся со­во­ку­п­лять­ся стан­дарт­но, как все – а что по­де­ла­ешь? Те­ре­за ро­жа­ет ему пя­те­рых де­тей. Всех ма­лю­ток сра­зу же по­с­ле ро­ж­де­ния «Свя­той Рус­со», не­смо­т­ря на ры­да­ния и моль­бы гра­ж­дан­ской су­п­ру­ги, при­ка­зы­ва­ет не­ме­д­лен­но от­дать в при­ют. Как оп­рав­ды­ва­ет свой мер­з­кий по­сту­пок бу­ду­щий ав­тор «Но­вой Эло­и­зы» (слез­ли­во­го вы­со­ко­пар­но­го ро­ма­на, ге­ро­и­ня ко­то­ро­го по­ги­ба­ет в борь­бе це­ло­му­д­рия с лю­бо­вью)? Лег­ко! Он за­я­в­ля­ет, что спа­са­ет та­ким об­ра­зом честь Те­ре­зы, по­сколь­ку офи­ци­аль­но они не об­вен­ча­ны. Ну а к то­му же, бу­ду­чи сто­рон­ни­ком «ес­те­ст­вен­но­го» вос­пи­та­ния, он уве­рен, что при­ют луч­ше все­го спра­вит­ся с этой за­да­чей… На уп­ре­ки не­из­мен­но от­ве­ча­ет им же при­ду­ман­ной фор­му­ли­ров­кой: «Сво­бо­да че­ло­ве­ка со­сто­ит не в том, что­бы де­лать что хо­чешь. Она в том, что­бы ни­ко­г­да не де­лать то­го, че­го не хо­чешь». От­ма­з­ка на все слу­чаи жиз­ни!

Случай в борделе

Что­бы раз­ве­ять­ся от раз­ме­рен­ной се­мей­ной жиз­ни, Рус­со вре­мя от вре­ме­ни по­се­ща­ет бор­де­ли, хо­тя он их пре­зи­ра­ет. И там до­во­дит до бе­ло­го ка­ле­ния ви­дав­ших ви­ды про­сти­ту­ток. Так, на­при­мер, ока­зав­шись в по­сте­ли не­кой ще­д­ро ода­рен­ной при­ро­дой Жи­нет­ты, Рус­со в са­мый ре­ша­ю­щий мо­мент вдруг при­ни­ма­ет­ся горь­ко ры­дать. Та в шо­ке. Она не по­ни­ма­ет, чем так не­до­во­лен кли­ент. А Рус­со все ры­да­ет и ры­да­ет, от­да­ва­ясь му­чи­тель­ным пси­хо­ло­ги­че­с­ким пе­ре­жи­ва­ни­ям фи­ло­со­фи­че­с­ко­го тол­ка. Про­сти­тут­ка пы­та­ет­ся под­нять его ес­те­ст­во, а он не те­ря­ет ло­ги­че­с­кой ни­ти: ес­ли та­кое бо­же­ст­вен­ное и кра­си­вое су­ще­ст­во мо­жет быть все­го лишь про­сти­тут­кой, зна­чит, у нее не­пре­мен­но дол­жен быть не­кий не­до­с­та­ток. Не­кая пе­чать по­ро­ка. И ко­г­да до­б­ро­со­ве­ст­ная Жи­нет­та до­би­ва­ет­ся сво­его – кли­ент в ра­бо­чем со­сто­я­нии, мо­ж­но сли­вать­ся в экс­та­зе, Рус­со вме­сто бла­го­дар­но­сти вдруг на­чи­на­ет сме­ять­ся. «Я по­нял, что один со­сок ее гру­ди де­фор­ми­ро­ван. Я по­смо­т­рел пов­ни­ма­тель­нее и убе­дил­ся в том, что он дей­ст­ви­тель­но от­ли­ча­ет­ся от ее вто­ро­го со­ска. Я стал раз­ду­мы­вать о при­чи­нах та­кой де­фор­ма­ции… Ме­ня по­ра­зи­ла мысль о том, что это ре­зуль­тат ка­ко­го-то уди­ви­тель­но­го не­со­вер­шен­ст­ва при­ро­ды… Я яс­но по­нял, что дер­жу в сво­их объ­я­ти­ях ка­кое-то чу­до­ви­ще, от­верг­ну­тое при­ро­дой, муж­чи­ной и лю­бо­вью».

В 44 Рус­со на­ко­нец на­хо­дит ту, ко­то­рую ис­кал всю жизнь. Это же­на его бли­з­ко­го дру­га – гра­фи­ня Со­фи де Уд­то. Как обы­ч­но, он «лю­бил ее слиш­ком силь­но, что­бы ею ов­ла­деть», од­на­ко на­сту­пил на гор­ло соб­ст­вен­ной пе­с­не. От се­к­са с Со­фи Рус­со ос­тал­ся в по­л­ном вос­тор­ге, из че­го мо­ж­но сде­лать вы­вод, что без ро­зог и ро­ле­вых игр не обош­лось.

Но по­том слу­ча­ет­ся не­по­пра­ви­мое. У Рус­со ос­ло­ж­не­ние за­ста­ре­лой бо­лез­ни: его му­ча­ют спер­ма­то­рея (не­про­из­воль­ное из­вер­же­ние се­ме­ни) и па­ра­лич мо­че­во­го пу­зы­ря. Он боль­ше фи­зи­че­с­ки не в со­сто­я­нии пре­да­вать­ся по­ло­вым уте­хам. Ка­кой секс! Да­же мысль о нем вы­зы­ва­ет у не­го боль. По­с­лед­ние 23 го­да сво­ей жиз­ни ве­ли­кий фи­ло­соф и гу­ма­нист вновь пе­ре­би­ва­ет­ся ис­к­лю­чи­тель­но ма­с­тур­ба­ци­ей. Да­же схо­дить по-ма­лень­ко­му уже про­б­ле­ма­ти­ч­но, ка­ж­дый день при­хо­ди­лось поль­зо­вать­ся ка­те­те­ром. Его по­слуш­но и без­ро­пот­но вста­в­ля­ла му­жу вер­ная Те­ре­за…

Дмитрий Лычковский, главный редактор журнала «Патрон»

https://zen.yandex.ru/media/lilit_magazine/o-velikom-filosofe-janjake-russo-tolko-dlia-vzroslyh-5c9195a3d4eea800b274b2b1